BBC - TEXTOS - CALI ESCRIBE

       Se habla recurrentemente de cambiarle la “cara” a la ciudad, lo que debe entenderse como cambiar su imagen, que es lo que se ha tratado de hacer al menos siete veces desde su fundación, pero sobre todo a lo largo del siglo XX. Pero no es que se considere que tiene una “cara” fea, pues se cree con fe de carbonero que la tiene bonita y la gente se molesta cuando se piensa y dice que la tiene cada vez más fea, deformada por sus permanentes pero incompletas cirugías plásticas, y que hemos terminado en una especie de Frankenstein urbano.                                                                                                                                                                             Se suele confundir lo grande con lo bueno, lo estrafalario con lo bello, lo costoso con lo moderno, lo novedoso con lo nuevo y la demolición con el desarrollo. Se confunde al MIO con un sistema de transporte urbano integrado por varios sub sistemas, el principal de ellos masivo

          La mayoría de las ciudades colombianas  se desarrollaron, desde su   fundación en el siglo XVI, alrededor de la Plaza Mayor, y las Leyes de Indias de 1680 incluían la obligación de constituir pórticos en las casas que las conformaban, los que lamentablemente casi nunca se construyeron, o se realizaron apenas parcialmente.           Allí se realizaban diferentes actividades políticas, militares, jurídicas, religiosas y culturales, y se “corrían” toros en las celebraciones más importantes, pues la fiesta llegó aquí con Sebastián de Belalcázar y los toros mismos no mucho después (Gustavo Arboleda, Historia de Cali , 1956) .        Y, lo más trascendental y significativo, en el mercado semanal   (viernes o domingos) se encuentran todos los vecinos de todas las condiciones so­ciales (Edgar Vásquez, Historia del desarrollo urbano de Cali , 1982). Se congregan a comprar y vender, y hasta finales del XVII llegan indígenas a vender frutas, legumbres, plátanos, aves y pesca

Para la mitología griega el Olimpo era el hogar de los dioses   y a partir de su fama la palabra significa, en español , lo más alto entre lo más alto, y por eso en nuestros dos cerros se pusieron las Tres Cruces y el Cristo Rey. Si hay sin duda algo bello en Cali, aparte de sus espectaculares Farallones, que lamentablemente cada vez se ven menos por la contaminación, son sus cerros, los que presiden la alta cordillera que flanquea la ciudad, e igualmente la vegetación que en este clima cálido y húmedo es muy exuberante y en extremo variada.                       No son muchas las ciudades alrededor de un cerro tan majestuoso como el de Las Tres Cruces, ni Bogotá con Monserrate y Guadalupe, Caracas con su Monte del Ávila, y en Paris hasta se podría prescindir de la colina de Montmartre . Solo Barcelona con el Tibidabo, Panamá con su Cerro Ancon, San francisco con sus Twin Peaks y, claro, Rio de Janeiro con su Pan de Azúcar y El Corcovado, y Hong Kong, todas al lado del agua. Por

La verdad es la conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente; o   la congruencia de lo que se dice con lo que se siente o piensa (dos acepciones que el DRAE da a la palabra verdad). Es lo opuesto a las expresiones o manifestaciones contrarias a lo que se sabe, se cree o se piensa, las que son de oficio cuando se dicen con el fin de servir o agradar a alguien (aclara el diccionario con respecto a la mentira), lo que en Cali es cosa de todos los días y todas las cosas.                                                                                                                                                                        Pero no es que todos aquí sean hipócritas , fingiendo cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente se tienen o experimentan. Lo grave es que de verdad muchos se creen felices, por ejemplo. Aunque hay razones para serlo: magníficos climas y bellos paisajes. Pero perdimos nuestras tradiciones en un sancocho cultural debi